昨天上午考选项，因为考官态度和蔼，且只考侧方位停车和上坡起步两项，所以一次过了，心里一块石头落了地。

喜讯传四方，北京的大学同学烧鸡听说我在学车，说，你要是开车肯定特别肉。我心里不服，刚想辩解那是二十年前的性格，现在我也有雷厉风行、当机立断之举，但他又接着说：开车与性格绝对有大关系，能上路才是硬道理，上了路关键是处理问题的反应和能力。

这话一说，就堵住了我的嘴。我坐过他的车，三两白酒下肚照样开得风驰电掣。别说我还没最后过关，就是学车期间也是自信心大受损伤，学弟学妹们都纷纷后来居上，而我步步为营，电子桩考了三次，以至于提到岗集考场就腿发抖。每次常河同学考完试都要到我办公室来假意“汇报”，装作天真无邪的样子，说：“我也不知道怎么就过了。”他“汇报”三次，驾照就拿到手了。拿到手时，又再次向我“汇报”，我就想到那条短信：“看见人家的墙要倒，如果不能扶，那么不推也是一种善良；看见人家喝粥，你在吃肉，如果不想给，那么不吧嗒嘴也是一种善良；看见别人打光棍，而你居然还有情人，如果不想让，哪怕躲在门后捂着嘴偷笑，也是一种善良。”

三次桩考期间，我几乎跌入人生的低谷，得了失语症，心里就像猫抓得一样烦躁不安。第二次桩考失败那天，儿子在暑期游泳班比赛自由泳，游了第一名。回家时，父亲对我老婆说：“你儿子今天游了第一。”老婆则对父亲说：“你儿子今天考了倒数第一。”

那天下班时，同事“中年男”极力推荐《变形金刚》，为奖励儿子，就带他去看了。看完后，我竟产生了“中年男”不该有的幻想：希望有辆“大黄蜂”，下次考桩时能变成那辆“普桑”，就不用受这份罪了。幻想是在人的能力达不到时才会有的，是弱者的表现。面对现实，我永远不会有“大黄蜂”。所以，还得一步一个脚印，一关一关地过。

说到“中年男”，我想起近年来很流行这类词语。大概是从网上出现的“委琐男“开始的吧？后来合肥又出了个著名的“刀片男”，从此“**男”之称流行一时。但那天在报上看到一条小稿标题是“旱鸭男”，说的是一位不会游泳的男子救一位女子不幸身亡，顿时觉得对这种称呼应提高警惕。这种带有戏谑意味的称呼用到好人身上是很具伤害性的。孔子说，知其不可为而为之，多少带有一些理想主义的悲壮色彩。这是我们儒家传统文化的价值观，虽然现在很多人不一定认同，比如昨天看到消息，季羡林老先生提议奥运会开幕式将孔子塑像抬进场，引起众多网友争议。不少人反对任何形式的个人崇拜，反对将任何人的塑像抬进奥运会开幕式，也有的人建议让Q版孔子进入会场。昨天还看到一条新闻说日本忍者到少林寺踢馆战胜武僧，后又见少林寺辟谣，要求造谣者谢罪。

任何一种态度都反映了价值观，这是一个价值多元的时代，也是娱乐至死的时代，娱乐过头的危害正逐步显现。正剧、喜剧与闹剧你方唱罢我登场，让人眼花缭乱，无所适从。前不久还看到一个测试网站，叫作“中国政治坐标系和西方政治坐标系测试网”，是测试你的政治、文化、经济立场，其中有诸如：“如果人民没有受过民主教育，他们是不应该拥有普选权的。发生重大社会安全事件时，即使认为信息公开会导致骚乱的风险，政府仍应该开放信息传播。在重大工程项目的决策中，个人利益应该为社会利益让路。浪费粮食也是个人的自由。任何艺术作品，只要有很多人愿意花钱去欣赏，就不能说它毫无艺术价值。国家财产、集体财产比私有财产更应当保护。国家的统一和领土完整是社会的最高利益。政府不应当干预猪肉价格。”等题目让你选择态度，测试的结果，我竟与斯大林，萨达姆成为一种类型，我想，这一定源于我的无知。